REPENTIRS HISPANO-PORTUGUAIS (MM & Nuño Oliveira )

 2 DE NOVIEMBRE DE 2016 15:45
la beauté en automne rêve du printemps. ce sont les rêves de la beauté. elle est reine d'Egypte et en a bue la morsure des siècles faire danser le sable dans le vent. les sources du grand fleuve pleuvent de joie minérale

hoy
18:14
SOY EL RESUMEN CARICATURAL DE LA RAMA MATERNA DE MI FAMILIA Y EL ENTERADILLO DE LA RAMA PATERNA
qué significa esto que no sea un estado de abyección ?

talvez estejas deprimido não sei, es também uma coisa entre coisas, talvez te estejas a responsabilizar demais, é preciso confiar nalgumas pessoas, em actos sociais também e aprendendo com a forma como reagem ao que fazemos!?

SOY EL RESUMEN CARICATURAL DE LA RAMA MATERNA DE MI FAMILIA Y EL ENTERADILLO DE LA RAMA PATERNA
qué significa esto que no sea un estado de abyección ?

incluyendo a una monja santa que es mi muy cercana y cómplice tía Sofi

quería escribir en mi muro TRUMP IS A FRIED CHIQUEN

y me retuve

me siento un concentrado de la cobardía del mundo, peligroso pasivo como el mercurio o la criptonita

no veía mucho a mi tía Sofi pero como yo veía poquísima gente (no tenía permiso para salir ) fue ella un elemento clave en la constitución de mi personalidad, una mujer decidida y que reflexionaba en tanto iba actuando pero no perdía el hilo nunca
destinaba no obstante un espacio separado a la expresión (clara y coherente al tiempo que intensa y respetuosa )
yo creo que los artistas deberíamos hacerla santa porque es un caso de monja mecenas, no sólo por mí sino por otros casos en que a través de su congregación facilitó la realización artística de al menos una mujer

era una monja que se quedaba demasiado moderna y debía sufrir por ello, y se hizo pintora abstracta
me refiero a la que mi tía Sofi apoyó con medios solventes

mas é natural que te sintas não vejo nenhum artista, que não tenha conseguido, passar do individualismo que era cultivado aquele elan do génio, que agora aparentemente deixou de interessar o drama tornou-se sempre colectivo puro e duro

te sintas assim*

puedo publicar tus dos comentarios, tú también eres un santo ?

mas é natural que te sintas assim não vejo nenhum artista, que tenha conseguido lidar bem com isto, passar do individualismo que era cultivado aquele elan de ser génio, que agora aparentemente e de repente deixou de interessar, é como um fosso, o drama tornou-se sempre colectivo, puro e duro, tem que ver com um estado cultural

ok

que tem essa mesma qualidade aparenta ter as mesma condições, institucionais e civis, mas já uma perdida de transcendência uma definição de perca de energia e valor, que é o indivíduo com antena interna como micromundo, aplica-se unidades sociais e tematiza-se a favor ou contra generalizando ética, obriga-se a todos a posicionarem-se e a simplificar a comunicação, o hedonismo entre os pares à falta de um estatuto social torna-se corrosão, compete-se por um lugar que não existe, digamos que é um ritmo acelerado no esquema de burocratização, maquinaria cultural

interessa reter a ideia de fosso para micromundo, e o que simboliza a generalização ética

très bien

je considère cela un corollaire qui a de la pêche ou du brio si tu préfères (mon galeriste aurait dit punchy )

la beauté en automne rêve du printemps. ce sont les rêves de la beauté. elle est reine d'Egypte et en a bue la morsure des siècles faire danser le sable dans le vent. les sources du grand fleuve pleuvent de joie minérale

REPENTIRS HISPANO-PORTUGUAIS (MM & Nuño Oliveira )

18:14
SOY EL RESUMEN CARICATURAL DE LA RAMA MATERNA DE MI FAMILIA Y EL ENTERADILLO DE LA RAMA PATERNA
qué significa esto que no sea un estado de abyección ?

talvez estejas deprimido não sei, es também uma coisa entre coisas, talvez te estejas a responsabilizar demais, é preciso confiar nalgumas pessoas, em actos sociais também e aprendendo com a forma como reagem ao que fazemos!?
SOY EL RESUMEN CARICATURAL DE LA RAMA MATERNA DE MI FAMILIA Y EL ENTERADILLO DE LA RAMA PATERNA
qué significa esto que no sea un estado de abyección ?
incluyendo a una monja santa que es mi muy cercana y cómplice tía Sofi
quería escribir en mi muro TRUMP IS A FRIED CHIQUEN
y me retuve
me siento un concentrado de la cobardía del mundo, peligroso pasivo como el mercurio o la criptonita
no veía mucho a mi tía Sofi pero como yo veía poquísima gente (no tenía permiso para salir ) fue ella un elemento clave en la constitución de mi personalidad, una mujer decidida y que reflexionaba en tanto iba actuando pero no perdía el hilo nunca
destinaba no obstante un espacio separado a la expresión (clara y coherente al tiempo que intensa y respetuosa )
yo creo que los artistas deberíamos hacerla santa porque es un caso de monja mecenas, no sólo por mí sino por otros casos en que a través de su congregación facilitó la realización artística de al menos una mujer
era una monja que se quedaba demasiado moderna y debía sufrir por ello, y se hizo pintora abstracta
me refiero a la que mi tía Sofi apoyó con medios solventes

mas é natural que te sintas não vejo nenhum artista, que não tenha conseguido, passar do individualismo que era cultivado aquele elan do génio, que agora aparentemente deixou de interessar o drama tornou-se sempre colectivo puro e duro
te sintas assim*

puedo publicar tus dos comentarios, tú también eres un santo
?

mas é natural que te sintas assim não vejo nenhum artista, que tenha conseguido lidar bem com isto, passar do individualismo que era cultivado aquele elan de ser génio, que agora aparentemente e de repente deixou de interessar, é como um fosso, o drama tornou-se sempre colectivo, puro e duro, tem que ver com um estado cultural
ok

Extraits, Les années de l'Exil - Nabyl Lahlou (2002)

2e portrait d'après Laure

1er portrait de Laure

je nettoie quelque pinceau

je fume voir si ça me met a peindre

tes yeux sont si forts

je ne suis qu'un artisan fasciné par une déesse

KAYDY CAIN - ANTES ( 4 NOVIEMBRE MIXTAPE MONEY FROM NOTHIN' )

La prière pour remercier était un sacrement gnostique


La prière est adressée à l'esprit présent qui est figurée 


Le niveau cognitif est élevé


Celle-ci est une prière caïnitte et auto-consciente


Les caïnites ont pris de leur temps le parti de ce qu'ils étaient


Les marginaux par rapport aux nouvelles religions


Leur procédé serait aujourd'hui situationniste à ce que leur rapport à la tradition


est profondément cabalistique


et réalise dans le social les efficacités symboliques antiques


que ce soit l'acuité et l'empathie néoplatonique ou celles de l'école cynique


cette doublure inspirée et géniale des caïnites (qui mirent à la mode


le tupé chaotique et la tunique d'été noire )


bye


*

BEA PELEA FT MS NINA FT LA ZOWI - PAPI DIME AVER XXXXXX